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吕祖采补延年秘篆(下)

发布者:admin发布时间:2020-09-20访问量:48


吕祖采补延年秘篆(下)


六字第十


昔黄帝暗垂密旨,深达玄机,恐后代学道之人,急于色欲,伤其性命,则示阴丹之诀。夫阴丹者,御女采气之术也。阳丹者,服之而升仙也。知妇人之本意,补泄损茎者,当交接之时,定其身心意不动,则女情自来,女若定其心意不兴,则男情自来也。神者气也,神固则气完,气尽则神去,交接之气,心定则为一补,气泄则为一损,故男子百补而一损,此之谓也。经曰:保养灵柯不复枯,闭却命门守玉都。灵柯者,上舌下茎也。玉都者,上口下阴也。玉浆上下俱流液,故号玉泉。彭祖日:以人补人,真得其真。老子日:强入弱出,命当早卒,弱入强出,长生之术。是以夫妻有化生之道,阴阳有补益之机,且心为气主,意到即行。故男情不动,女意未来,阴户初开,别有消息,采其阴中之气,以助阳丹,则可永保性命。却老延年法之要妙,在于六字之诀。此六字,各有次第,不得颠倒。言存便缩,既缩便吸,既吸便抽,既抽便闭,既闭便展,其序不乱,而功莫大焉。


一曰存者。交媾之时,存心物外,虽交合不可着意,要在体交而神不交。若着意,乃是神交,而精气易泄矣。惟不着意,纵然走失,亦不多矣,但当停浊去清耳。当此之时,急用缩胁提吸,此名曰存,能久而行之不倦,并无漏泄之事。臞仙日:央脊之骨,前有二穴,右命门,左肾门,即腰眼间也。汞气从此出,采取之时,觉汞欲出,急定心意,存想汞气,自尾闾上入泥丸,良久用抽缩之法制之,纵走无害。能行此则炁汞自干,自然成宝矣。


二曰缩者。交接之时,缩胁提吸,运气上行,不令顺下,气下则泄。若泄之际,如忍大小便状,灵柯渐退半步,提吸口微吁气,咂定女舌,取他津液咽之,搂定,又吸他气一口,送下丹田,直入灵柯三五次,渐渐龟形状大,不泄矣。臞仙日:采取之时,真汞欲来,便用力缩下如急忍大便状,兼存想命门,将灵柯移种浅土寸半,良久汞乃止。然后正坐竖膝,抱玉山之顶,急拍山腰,口含山龙,待山云气兴作,此是阴气上升,山气发泄之候。当此之际,感之于中,取之于外,急取山上华池之水,咽下丹田,三五十度至百度,后用抽吸之法。


三曰抽者。交接之时,缓缓进步,不可深,不可急,常抽退步,吸接津液。一抽一吸,以我鼻吸他鼻出气,候其气喘急吸咽之。不可以口吸,口吸伤脑。抽吸数多,玉茎自坚,神气壮盛,快然乐矣。臞仙日:慢进徐退,待气至,宜进退,上下相应,一退一吸,惟多为益。吸不可开口,鼻引出气入脑为妙,行之龙气刚劲,进则吹,退则吸。


四曰吸者,吸他真气精液。想玉茎如受气之管,采取之时,上以口鼻吸其津气,下以青龙吸其液水,存想入我管中,上下一齐俱吸,勿令颠倒。一抽一吸,如管吸水之状,但能依此采取,则颜色光泽,精神自然清爽矣。


张仙曰:当吸之时,闭口咬牙,努目上视,吸气一口,重重尽力,提至泥丸,待时其精化气,反本归元也。


臞仙曰:想灵柯为受气之门,鼻为天门,与之相应,肾为命门,亦与天门相合,一时齐吸,不得颠倒。如吸得彼此腠理既和,此阴阳感畅之候。想其赤黄气入灵柯,约至精宝,入气海肾堂,与阳气直透泥丸,其时鼻与灵柯一齐吸,但一退一吸,使气如筒吸水样,自下而上,妙在数多。如得彼赤黄气,便觉气热如火,得其一度气者,可延一纪,应天地一周之气也。如采取数多,觉山色渐凋,即便易之。


五曰闭者。交媾之时,须当紧闭命门。命门通天关,天关通命门肾府,若命门与天关不闭,则脑气下降,至命门肾官流入琼台,则易泄也,然后化为金精矣。若闭固而不降于琼台,则永无漏泄之患,精既不泄,自然坚硬,可御十女不倦。


张仙曰:动作时,不可开口出气。口是天门,下与命门相接,若封固不牢,则失神败气,其精易泄。且行功之时,五字相连,缺一不可。若弃存缩,而难以行其功,舍抽吸而难以得其物,四者虽备,而不急于封固,则又得而复失矣。臞仙日:动作必闭口息气,封固华池,以鼻引彼气,上升泥丸,一润元海,存泥丸中。有红日一轮照耀光中,有仙子素衣黄裳,瞑目而坐,以舌拄上腭,存之使气逆流归元海。


六曰展者。交之时,缓缓入炉,上采其津,搅漱我津液,吸他一口气送下,循至丹田,运入玉茎。三五次或七九次,觉龟身森然长大,筑满阴户,号曰展龟。但觉阴户紧窄,乃其验也。既满宜缓,不可急躁,交之久远,使情欢意畅,美不可言。若采之既久,觉容颜销减,即换新鼎,不可强行也。


张仙曰:此操演法,男女相交,而两将相敌,女人自有不战而胜,静以待动的手段。男子一见的牝户开张,先神魂不定,不待战有几分败势。又目灵龟发作的头上如镜一般,一入炉,不数合便输了。盖不曾经传受操演过,若有传受,龟自然坚硬粗燥,有何惧哉?


人生苦短,及时行乐。——内家强肾延时功


早泄的自我治疗方法